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了“南山律宗”；相州日光寺法砺(569-635年)开创“相部律宗”；法砺的弟子(一说再传弟子)西太原寺东塔的怀素(624-697年)开创“东塔律宗”。其中东塔律宗与南山律宗二宗传入福建。 1．东塔...昙一卒于大历六年十二月，享年80，僧腊61。(《全唐文》卷520《越州开元寺律和尚塔碑铭并序》)可见，法慎的另一上首弟子昙一也对福建律宗的发展有过相当的影响。据记载，扬州龙兴寺法慎律师，“依太原东塔，...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21430364675.html
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曾是明代燕山八景之一。东塔平面八角形，密檐式；塔座下部为须弥座，上部为勾栏、斗拱具全的一层平座；平座上起仰莲，仰莲上是第一层塔身；塔身八角砌倚柱，四正面开拱门，四隅面开棱花格子窗；十三层密檐，除第一层出斗拱外，其余皆叠涩出檐；各层的收分较缓，形成了古塔秀美、修长的外观。西塔第一层塔身之下与东塔相同，只是上部出叠涩檐三重，再覆以一个喇嘛塔状的塔刹，是辽代特有的塔形。
回程路上，又经过泰宁寺村。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08282989090.html
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这两张明信片拍摄于1927年，分别是东塔和西塔的近景全身照。据介绍，这种照片在上世纪30年代是很难得的。因为受当时拍摄设备的限制，相机的焦距和广角有限。那时关于东西塔的照片，如果是近景，一般只能从3层向上拍，如果要拍全部塔身，必须在很远的地方取景。而这两张照片塔身完整，还能很清楚地看到在东塔下围着长长的土墙。专业人士介绍，这可能是应用了当时最先进最昂贵的玻璃胶片技术。 1936年，这些照片...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16363760613.html
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中国佛学特别是律学发展史上占有重要的一席之地，他就是唐代高僧律宗东塔派的创始人怀素。 律僧怀素(625—698年)，俗姓范，生干长安．从小“幼龄聪，器度宽然”，曾有人预言他将大器。10岁时，怀素忽然...都有不足，“相部无知”，“南山犯重”，作《四分律开宗记分，提出了自己独特的见解。因其常住在长安西太原寺的东塔，后人也将怀素开创的律学称为东塔学。 怀素对佛教戒律的看法，首先以戒为佛法第一义，他说“戒...
许颖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100965560.html
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天平时代后期，圣武天皇登基，令各诸候境内必须建造七重塔，以为“国华”，并且抄“金光明最胜王经”、“妙法莲华经”等各十部。 药师寺是这个时代重要的遗构，位于金堂东西两堂，更是壮观，东塔（见图三邮票，一九七六年十二月九日发行）已被日本政府指定为国宝，为三重塔，高三十四公尺。 东塔的底层平面正方形，进深及正面均为五开间，在三重屋担之间，各有两座裳阶，那是由较小飞檐和平座组成的塔楼，由于间隔于大屋担...
海云法师
|佛学论文|因明|五明|
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这种形势延续了几百年，到有清一代随着东塔的毁圮而消失。那么，三塔鼎立之势究竟消失于清代何时?换言之，东塔毁于清代何时? 据清人哈达清格于乾隆三十八年成书的《塔子沟纪略》记载：“三座塔，在土默特贝子旗...府城也，迨后种地民人于东塔前掘得石碑一块，两面具有碑文，前系辽而后系元，首载兴中名目，并有柳城人之语，因以知今之三座塔即古之柳城兴中府也。”就是说，三座塔之地即契丹时的“柳城兴中府”，三座塔为“契丹太平...
王荣国
|五明研究|
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渭南慧照寺塔、精进寺塔、黄旬邑泰塔、百良塔、岐山太平寺宋塔、明崇文寺塔、三原中王堡塔、北杜铁塔、开元寺塔 、三阳寺塔、丰阳塔、永寿古塔、富县塔、柏山寺塔、汉中东塔、周至古塔、薄太后塔、孤山铁塔、法门寺塔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552158195.html
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据《VietNamNet Bridge》报道，2009年5月16日至22日，世界最大玉佛——宇宙和平玉佛将在位于越南红河三角洲的北宁省发席塔展出。
这座名为宇宙和平玉佛像高3.5米、重4.5吨。是仿照印度比哈尔邦菩提伽耶摩诃菩提寺的乔达摩·悉达多佛陀而塑。这座雕像目前位于东塔湄公河三角洲的阮文安寺内。据说它可以照亮世界、带来和平和幸福、抚慰伤痛、避免破坏和战争。
该像是由有“极地骄傲”之称的...
佚名
|佛教资讯|
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修建龙华寺，如今已焕然一新，成为仙游县佛教会的驻地。
龙华双塔在龙华寺的前面两侧。据《龙华寺志》载，北宋大观年间，邑人郭勇为母七十寿庆，捐建东塔，并祈求其母八十寿庆时再建西塔，越十载，郭勇果然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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破山在三教寺
破山禅师即蹇栋宇,（1597--1666）字万峰、懒愚，号旭东，生于四川大竹，明朝大学士蹇义之后，19岁离家得度，单身东游，法号海明；栖楚之破头山，精通佛法，所以人称破山和尚。
崇祯二年主持嘉兴东塔广福寺，五年返蜀，历主双桂堂、三教寺、银杏堂、大峨寺、宝光寺、楞严寺等巴蜀名刹。明末清初避战乱于石柱，与秦良玉交往密切，在三教寺住持近十年。破山圆寂于梁平双桂堂...
不详
|五明研究|
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